Ăn Phở Bằng Mồm Hay Bằng Mỏ?

 giả định rằng tô phở này ngon thì nguyên nhân chắc không phải vì yếu tố giá cả hay nguyên liệu. theo mình thì có 2 nguyên nhân làm nó ngon: 1 là thằng đầu bếp khạc đờm vào, 2 là thằng bưng bê cạy dỉ mũi hoặc móc đít rồi vê viên búng vào.

nấm cục (truffle), pate gan ngỗng, đều là mỹ vị. song không phải cứ mỹ vị là vứt đâu cũng được. nấm, pate, có thể làm xốt, có thể trét lên bánh mỳ, chứ không thể quẳng vào tô phở. con gà cục tác lá chanh chứ con chó thì không. tô phở việt vì nó có hương, có vị việt. hương việt có thể là mùi của nách chua kém tắm, vị viêt có thể mặn gắt tợ nước mắm loại tám thời bao cấp, hương vị việt có thể dị mọ nhưng là cái dị mọ có bản sắc, nó không cần thêm vào bất kể sự dị mọ, đờm dãi, thô bỉ, thực bất tri kì vị của lũ giàu xổi hay sự vô học của đám răng vàng nói ngọng thích chêm đệm tiếng tây bồi.

vàng là nguyên tố hóa học nhóm 11 có kí hiệu au (xưa đi học mình học giỏi hóa), vàng là kim loại hiếm có mào vàng (không lẽ vàng mào tiếm?), khá mềm (do đó dễ dát mỏng), vàng khá đắt, và chỉ đắt mà thôi. vàng chưa khi nào là thực phẩm kể cả thực phẩm chức năng, nên việc bỏ vàng vào đồ ăn thức uống là một kiểu mà các loại hình nghệ thuật khác (đặc biệt là mỹ thuật) gọi là "thực hành dị mọ, bẩn bựa ứng dụng". nếu không phải là "bẩn bựa ứng dụng" thì hốc phở với vàng dứt khoát là việc của lũ nhà quê đú trưởng giả học làm sang móc cống tập đi giày. chưa hết, vàng có gốc tự nhiên nên vàng tây ninh cũng hệt vàng tây âu, vàng đức vàng đan mạch hoàn toàn không khác vàng đéo biết, vàng địt mẹ.  giống hệt, sao phải khoe, phải nhấn mạnh vàng đức?

sống một mình nhưng cực ít khi tớ đi ăn ngoài quán. đi ăn quán không mang lại lợi ích gì ngoài việc có khả năng húp đờm thằng khác. khạc đờm vào đĩa cơm tấm thì hơi lộ liễu, chứ ỉa con mẹ vào tô phở cũng chả ai biết đấy là đâu, đặc biệt là phường quí tộc sành nói ngọng.

yên tâm, ngoài nấm cục, pate, vàng đức, tô phở có giá 4tr bởi nó còn có, chắc chắn, cả đờm.

*

thời điểm tô phở 4tr ngập niu-phit là từ 2023, giờ, ngập bảng tin đang là vụ liền ông oánh liền bà. mìn không bình luận gì về cái sự ấy, mình chỉ quan sát cách ăn theo sự kiện của đám hót phây kây eo hót các thứ. đám mâm nào cũng thấy mặt chuyện gì cũng thấy hay. thôi thì nhân tình thế thái tâm lý học ứng dụng tây phương, thượng vàng hạ cám sự đời muôn nẻo minh triết đông phương. gi gỉ gì gi cái đéo gì cũng mổ xẻ phân tích cách hết súc nghiêm trang. 

họ phân tích cái đéo gì nhỉ? rằng không được oánh phụ nữ dù chỉ là oánh bằng cành huê hường? không được oánh liền bà dù chỉ là oánh rắm?  thâm trầm quá, mình chịu, khó bỏ qua. nhưng có lẽ không thể không liên tưởng cú đấm của gã lại cái vào gương mặt nhỏ bé của cô nương nọ với cú táp của quả mõm nào đó vào tô phở nấm cháp-phò bò kobe. 

hẳn là nhân quả chứ chả đùa. 

nếu đấm liền bà và hốc phở kèm nấm cục không phải là quan hệ nhân quả thì chắc chắn nó là quan hệ tương hỗ!

12/08/2025